| 1·豫西民间剪纸 |
| 唐代诗人韦庄写过一首《春盘》诗，描述了古人春节时在院门上挂门笺的情景。诗中这样写道：“雪圃乍开红果甲，彩幡新剪绿阳丝，殷勤为作宜春曲，题向花笺贴绣楣。”这种门笺是剪纸的一种形式，好像旌旗小幡一样。逢年过节挂在门上，用于驱灾辟邪，招财纳福。在古代，门笺不仅用于居家宅合，就连繁华闹市的老字商号，也常常挂它来招徕顾客。...详细>> |
| 2·浚县民间社火 |
| 河南文化产业网讯：浚县民间社火有着深厚的历史渊源和文化底蕴，最初是人们用来祭祀神灵，祈求风调雨顺、人寿年丰的朝拜活动，随着时间的推移，人们将戏剧中的人物、音乐、舞蹈融于社火表演，逐渐成为当地民众自娱自乐的民间文化活动。浚县社火的传统形式主要有舞狮、高跷、秧歌、旱船、竹马、龙灯、台阁和背阁、抬老四、顶灯、大头舞、散河...详细>> |
| 3·民间艺术“曲沟抬阁”传承千年文明 |
| 一座座流动的舞台，如天上神殿，乘着夜色凌空而来。日前，当“曲沟太阁”为迎接文化遗产日到郑州市演出时，衣袂飘飞的阁台看花了人们的眼。
“曲沟太阁”已有2000多年历史。
相传在春秋战国时期，孔子周游列国途经今河南安阳的曲沟一带。孔子临行时，村民们把能歌善舞的孩童抬到高桌上，边行边唱，以便远去的孔子...详细>> |
| 4·河南民间艺术—方城石猴 |
| 方城小石猴,造型别致,刀法简洁,具有浓郁的地方特色.高约三至五厘米,分素色和彩色两种,小巧玲珑,独具神韵.
方城小石猴在中原民俗中是"吉祥纳福"之物,每年的春节和农历三月三,人们争相购买、赠送"好时候"(时候与石猴谐音),企盼能给自己带来好运."单猴",寓意是"祖师封侯";"母猴驮小猴",寓意便是...详细>> |
| 5·河南淮阳“泥泥狗”---真图腾 活化石 |
| 河南淮阳县白楼乡许楼村农民许述章在作坊内捏制“泥泥狗”。许述章是中国民间艺术家协会命名的首批“中国民间文化杰出传承人”。
“泥泥狗”是河南省淮阳县太昊陵庙会上的一种民间泥塑工艺品，伴随着宗教祭祀和古老的民俗而诞生并传承至今，已有3000多年的历史。
“泥泥狗”种类多达几百种，涵盖了反映远古社会氏族部...详细>> |
| 6·民间泥玩 |
| 淮阳，古称陈州，是中国历史传说中“三皇五帝”之首--伏羲氏建都之地。淮阳城北有“太昊陵”，俗称“人祖庙”。“太昊”是形容伏羲像日月那样光明，以赞美他在茹毛饮血的人生之始，教民"作网罟，以佃以鱼，以赡民用；养六畜，以充庖厨的圣德（《史纲评要·太昊伏羲篇》）。 “太昊陵”每年农历二月二至三月三为“人祖庙会”，当地人又...详细>> |
| 7·虎头鞋 |
| 虎头鞋是由鞋前脸上的虎头图案而得名的。
大凡在民间广泛流传的工艺，本身都包含一定的实用价值、美学价值和民俗学价值。虎头鞋也不例外。虎头鞋的实用价值不言而喻，宽敞的内部空间和宽阔的鞋底，与幼儿宽大肥厚的连脚裤完美搭配，既有利于幼儿脚丫的生长发育，又能大面积的接触地面，帮助...详细>> |
| 8·年画 |
| 年画是中国民间最普及的艺术品之一，多数地方都有过新年张贴新年画的习俗，因一年更换，或谓张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。
民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，它从早期的自然，崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了民众的思
想情感和向往...详细>> |
| 9·济源名砚--盘古砚 |
| 传统名砚。亦称盘古砚、“盘砚”。因其砚产于河南济源之盘古、天坛山、砚山等地而得名，天坛砚的石质油腻湿润，纹理紧密细腻，具有坚而不脆，柔而不绵，滑而不溜的特点。制成的石砚造型生动，雕工精巧，倍受历代文人墨客的珍爱，有“质之坚润，琢之圆润，色之光彩，声之清冷，体之厚重，藏之完整”的美德（明高廉《遵生八笺》），是我国名砚之一...详细>> |
| 10·汝南麦草画的起源 |
| 麦草画又叫麦秆画，是始于隋唐时代的宫廷工艺品。它和剪纸、布贴一样是一种剪贴艺术。麦秆要经过："熏、蒸、漂、刮、推、烫、以及剪、刻、编、绘"等多道工序，依麦秆本身的光泽、纹彩和质感，一般不着色，根据需要进行剪裁和粘贴而成。麦秆画具有光泽透亮、装钸效果好、艺术感染力强等优点，制作出的人物、花鸟、动物栩栩如生，活灵活现，给人...详细>> |
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